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2020
05

關帝靈簽 第九十六簽 癸己 上吉

詩曰

  婚姻子息莫嫌遲,但把精神把佛持;

  四十年前須報應,功圓行滿有馨兒。

  【現代白話文解簽】

  解曰

  不必嫌婚姻子息來得遲,只要平正心事,則神佛必扶持保佑,在四十歲之前一定有因果的報應,善有善報,功德圓滿,自會生寧馨兒。

  斷曰

  運勢:利涉大川,行善之人,財星明現,四季得意。

  家庭:修身之人,行善必昌,家和皆成,春色盈門。

  財利:財氣十足,殷勤交關,經營四方,家業大興。

  事業:經營得當,利路大開,滿載而歸,可成家業。

  升遷:天時予之,君百事宜,平素養身,自有吉利。

  姻緣:卜雲其昌,天作之合,配匹自然,百年偕老。

  考試:積善慶余,加之力行,科甲聯登,得來不易。

  健康:臨險不險,作善之人,不必懼憂,服藥即痊。

  遠行:出門遇貴,到處受遇,無往不利,得利即回。

  訴訟:雖是強者,恕人天視,速和為妙,必有後裕。

  失物:未必尋之,自可回手,修德之果,自吾警暢。

  【傳統版解簽】

  聖意

  名利訟、遲方吉、病漸瘥、婚姻實、中年後、得子息、問行人、未有日。

  解曰

  此簽諸事遲滯。賴有佛力暗持。皆由積累有素。早經感應。直待功行圓滿之後。自有穎秀佳兒。為之光大門戶,不過稍遲。必無爽報。人可不以存心陰騭為要哉。 占者合此則吉。否則急自修省可也。

  釋義

  婚姻子息。人生大事。不論遲早。終須成就。唯仗神佛扶持。凶可化吉。無而為有矣。四十年前。統計已往之事。須報應。尚有可望美報之處。濟人利物謂之功。 省身修德謂之行。圓則功已廣博。滿則行己周到也。馨兒。寧馨不凡之兒。神佛之賜。積德之報也。人事回天如此。可不勉乎。

  解簽

  結婚生子乃是人生大事,在這方面會比較晚成,但還是會有結果,不要抱怨,可以把精神寄托在神明,從事善行,則可招來吉運,現在的報應是累積了前四十年的 因果,也就是現在的禍福是自己過去善惡的結果,由於過去一直行善,所以在功德圓滿之時,能喜獲麟兒,凡事不可強求,一切都是自己所累積的結果。

  東坡解

  謀望雖遲、終有所遇、福神相佑、扶持門戶。中年運泰、事宜進取、凡百稱心、鹹無憂慮。

  碧仙注

  莫言來速與來遲、天道分明且待時、積德到頭終有報、成功何處不相宜。

  【占驗】

  一人苦淫雨,入廟問晴,占此,不知所解。及霽,乃值滿日也。且馨字下有一日字,此其所以待滿而日出也。

  又(清)光緒九年(1883年),晉江郭生年四十,元旦到廟祈禱財氣科名,占得此,無所應。至冬間乃舉一子,其生辰與該生同日月。此三、四句簽語之驗也。

  又惠安縣有一武生將應試,占此。後縣榜取結第十名,府榜取結二十六名。迨宗師按臨,則取第四名。至拜客諸酒完後,復生一子。亦三、四兩句之應也。按:四十年前之“年”與“連”字同音。

  【相關故事】

  山濤見王衍

  晉•山濤,字巨源,河內懷人,器量不群,小與阮藉為竹林友。武帝朝為吏部尚書,薦拔人物。王衍少時,山濤見之曰:“何物老嫗生此寧馨兒。然誤天下蒼生者,必此子也。”衍字夷甫,晉陽人,神姿高徹,如瑤林瓊樹,官至司徒,後為石勒所害。

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