詩曰
好將心地力耕耘，彼此山頭總是墳;
陰地不如心地好，修為到底卻輸君。
【現代白話文解簽】
解曰
不可妄求，但依本分，方得天之保佑。
問地利，不宜遷改。
問行人，必至。
問疾病，則安。
問財利，目前無，且宜守舊。
問訴訟，必凶，宜和息。
凡事只宜修積善心，庶免災禍。
斷曰
運勢：不是上運，此時守之，研磨將來，方能轉昌。
家庭：善人善心，可過知心，貴人扶之，凡事皆成。
財利：善求勿狡，騙人一次，信用全去，不可不慎。
事業：目下互約，財氣則通，生意日隆，笑逐眼開。
升遷：平安養性，積善得之，請神佑之，必有好報。
姻緣：辰相佳好，天作之合，配合得宜，百年偕老。
考試：恨鐵未鋼，願訓勉之，終能償願，再接再厲。
健康：雖是小恙，必擇良醫，走錯門路，後果堪虞。
遠行：目下不可，俟時運屆，出行才可，平安為重。
訴訟：所幸訟理，穩紮穩打，最好和解，否則兩傷。
失物：失之不意，勿爾聞訊，喜出望外，謝天謝地。
【傳統版解簽】
聖意
心既好、地亦美、病即安、訟得理、財勿求、且守己、行人至、終有喜。
解曰
此簽勸人竭力存心。中心為忠。如心為恕。凡事人己兩平。不可為損人利己。及欺心謀吉之事。心地好時。自沐天心庇蔭。發福悠長。彼謀吉者。欲得陰地。先損心地。計亦左矣。豈能及存心者之萬一乎。
釋義
心地。心中隱曲之處。力耕耘。如力田者之用意栽培也。山頭之墳。彼此皆系祖宗。不可侵害謀占。陰地猶是地理。心地乃是天理。天理作主。地理隨之轉移。陰地不如心之地。彰彰明矣。修為。指耕耘心地者言。卻輸君。言不知存心者。未可同日而語也。善惡分途。吉凶自判。占者審之。
解簽
有人為了求得好運，總是在陰宅上處心積慮，希望求得一塊福地，能夠旺子孫、旺家業，但卻忘了修好心田，如果只是一昧地找好陰地，但心地卻有損人利己之念，最後陰地還是會輸給心之地的。此簽是要人從心做起，只要心中有善念，不蓄意為惡，就像是一塊良田，在心中滋長，為人們帶來最大的善報。
東坡解
好修心地、莫用他求、但依本分、可獲天麻。勿與人競、福力自優、子孫之慶、皆善之由。
碧仙注
人已營謀用意同、好將心地問天公、若還虧卻分毫理、萬事教君吉又凶。
【占驗】
一生原籍江右，在南京應考，府、縣俱取。人知而攻之，不得進院。占此，遂往原籍，竟首取。系二句、三句之驗。
(清)道光戊戍(1838年)，先嚴秋嵐公，將應院試，占此時，杜給諫胞弟亦在廟求此簽。榜發，先嚴與杜之弟皆入邑庠。應“彼此”、“總是”四字也。後先嚴中式，而杜以庠生終，並尾句亦應。——王錢(“竹”字頭)謹識。
【故事】
高祖遇丁公
丁公為楚•項籍將，逐窘漢高祖於彭城西。兵短接，高祖急顧曰：“兩賢豈相厄哉!”丁公乃還。及高祖即位，來謁。帝曰：“丁公為臣不忠，使項王失天下者也。”遂斬之。曰：“使後為人臣無傚丁公也。”
丁公告高祖
《喻世明言•第三十一卷》載：閻王殿上，丁公訴曰：“某在戰場圍漢皇，皇許平分天下，故放。皇稱帝後，反遭殺害。”漢皇以丁公背項羽故誅之。丁公辯曰：“紀信替皇死，卻不封贈;項伯不忠，反賜封侯;雍齒為項將，後封什方侯。”漢皇無言以對。